El Doctor Abol Hassan Banisadr fue uno de los principales expertos de la Revolución islámica de Irán, y perteneció al círculo del Ayatolá Jomeini.
Un año después de la revolución, en 1980, fue elegido primer presidente de la República Islámica de Irán.
euronews:
Mi primera pregunta se refiere a los anhelos de los iraníes que han participado en la Revolución. El principal eslógan de los revolucionarios era “independencia, libertad, república islámica”. Pero ese es también el eslógan del régimen actual en Irán. ¿Qué han pretendido decir con ese eslógan?
Abol Hassan Banisadr:
La independencia significa la independencia del hombre y la independencia del país. La independencia y la libertad quieren decir que ningún país extranjero puede intervenir contra la soberanía del pueblo. Y la libertad significa que en las fronteras de un país ningún poder ni organización puede imponerse al pueblo.
En esa época, la república islámica significaba la soberanía del pueblo. Como precisó el Ayatolá Jomeini en Neauphle-le-Château: como las demás repúblicas del mundo, como en occidente, el principio de la república islámica es la soberanía del pueblo. La voluntad del pueblo determina todo.
euronews:
¿Cree que la combinación de república e islámica puede conducir a un régimen demócrata?
Abol Hassan Banisadr:
Si el Islam fuera el mismo que Jomeini defendía en Neauphle le chateau, es decir, en el respeto de la libertad, entonces sí.
Como acabo de decir, en aquella época, cuando le plantearon la misma pregunta a Jomeini, al principio él hablaba de “la República Democrática Islámica”, pero en cuanto llegó a Irán, empezó a hablar de la “República Islámica ni más ni menos”. En esa época también decía que el Islam político es compatible con una república dirigida por el pueblo, que el voto del pueblo permite un equilibrio de la sociedad y que las libertades y los derechos humanos serían respetados, etc etc
euronews:
En el transcurso de las últimas semanas, los movimientos populares en Oriente Próximo, sobre todo en Egipto y Túnez, han triunfado. ¿Qué piensa de la relación entre el movimiento de protesta iraní y los otros movimientos de Oriente Próximo?
Abol Hassan Banisadr:
Esos movimientos han seguido el ejemplo de una regla social clara: en la Revolución iraní, el régimen carecía de objetivo, la nueva generación tenía un objetivo, cambiar el régimen, y lo consiguió. En los movimientos de Túnez y Egipto, la nueva generación ha encontrado su objetivo frente a regímenes caducos y obsoletos.
Los manifestantes han ganado y los responsables de esos regímenes se han ido. En el movimiento de protesta de 2009 en Irán, el objetivo no era la caída del régimen, el objetivo era defender “mi derecho, mi voto”, por eso no salió adelante.