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Suníes y alauíes de Siria

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Suníes y alauíes de Siria

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Desde hace tres meses, los rebeldes sirios se enfrentan al régimen de Bachar El Assad.

La represión ha costado la vida a más de mil personas, otras tantas han sido encarceladas y el numero de refugiados aumenta sin cesar.

Frente a los insurgentes, los pro assad se movilizan con manifestaciones de apoyo al presidente en las principales ciudades del país.

Pero ¿quiénes son los pro y los anti Assad? ¿se trata, como dicen algunos de una guerra larvada entre la mayoría suní y la minoría aluí en el poder?Sea como sea, lo cierto es que los países vecinos temen el efecto contagio. En la frontera turca, donde se encuentran miles de desplazados sirios.

Nuestro enviado especial ha hablado con un miembro de la comunidad aleví de Turquía:

“Si el problema se agrava y hay una guerra de religiones, todos los países de alrededor, como Turquía, Irak, y el Líbano van a verse afectados por el problema, porque todo lo que sucede allí, bueno o malo, nos influye mucho”

El temido contagio se deja sentir ya en el Líbano desde el pasado fin de semana, una decena de personas murieron en los enfrentamientos entre musulmanes alauís, fieles a Hezbolá y los suníes tras una manifestación contra el poder de Bachar al-Assad.

En Siria, los alauíes en el poder representan sólo al 10% de la población, igual que los cristianos, mientras que los suníes son un 75%.

En el Líbano, los cristianos son mayoritarios, suníes y chiíes son prácticamente igual de numerosos, en cuanto a los alauís, rama disidente del chiísmo, son muy minoritarios pero eran muy influyentes bajo la ocupación siria.

En Turquía como en Siria, los suníes son mucho más numerosos.

En el poder desde el golpe de Estado de Hafez el Assad en 1970, la minoría alauí siria ha acaparado todos los puestos importantes y cuentan con una representación muy nutrida en el ejército. Durante mucho tiempo, alauíes y suníes no han representado bloques homogéneos.

Los agricultores suníes, por ejemplo, veían el poder alauí como el defensor del mundo rural.

Pero el modelo económico ha cambiado con la llegada al poder de Bachar, y la riqueza se ha concentrado en las ciudades y entre las manos de una burguesía minoritaria y privilegiada, acentuando el sentimiento de pertenencia a un clan religioso.

Mustafá Bag:

Mientras que las aldeas en la zona fronteriza son bombardeadas por el Ejército sirio, se teme que el problema que hay en el país degenere en un contencioso entre alauíes y suníes.