"La inocencia de los musulmanes" inflama al mundo árabe

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Por Euronews
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El mundo musulmán se inflama tras la difusión en internet de una misteriosa película titulada “la inocencia de los musulmanes” en la que se denigra al profeta Mahoma.

Las manifestaciones antiestadounidenses están cobrando amplitud y adquiriendo tintes dramáticos en varios países musulmanes.

En otros se está en alerta máxima, como en Afganistán, donde se temen revueltas violentas.

Uno de los generales de la OTAN confirmó ayer el estado de alerta:

Roger Noble:
“Hemos reaccionado de inmediato a la situación de violencia que están viviendo varios países. Hemos advertido inmediatamente a las fuerzas de la ISAF y a la comunidad internacional, y hemos abordado con las Fuerzas de Seguridad nacionales Afganas sobre el riesgo potencial de que se produzcan incidentes violentos en los próximos días”.

No es la primera vez que los musulmanes reaccionan con violencia a las provocaciones contra el Islam. Precisamente en Afganistán, el pasado febrero se produjeron violentas manifestaciones que dejaron 36 muertos después de que se supiese que soldados estadounidenses habían quemado más de 300 ejemplares del Corán en la cárcel de Bagram.

El caso Terry Jones tuvo lugar antes, en 2011.
Jones, pastor de una pequeña congregación en Florida, organizó un “Día del juicio internacional del Corán” coronado por la quema de ejemplares del texto sagrado de los musulmanes .
Pocos días después, miles de manifestantes atacaron una base de la ONU en Mazar el Sharif, en el norte de Afganistan. Siete miembros de la organización internacional murieron en los incidentes.

Pero los incidentes más graves se produjeron en 2005, a raiz del famoso escándalo de las caricaturas de Mahoma.

Los dibujos del profeta, publicados por un periódico danés y reproducidos en varios medios dentro y fuera de las fronteras del país, desataron un seísmo en el plano diplomático y en la calle.

Decenas de personas murieron en las manifestaciones de protesta y siete años después, las repercusiones continúan.

Sophie Desjardin. euronews:
Como hemos visto, la difusión de caricaturas, sátiras o películas críticas con el Islam desencadena reacciones masivas, y en muchas ocasiones violentas.

Para intentar comprender mejor por qué, tenemos con nosotros a Malek Chebel, antropólogo, especialista en el Islam y traductor del Corán.

“La inocencia de los Musulmanes” es una especie de bodrio de mal gusto, de mala calidad…es claramente una provocación sin ningún fundamento histórico o analítico, entonces, ¿por qué semejante reacción?

Malek Chebel:
Tal vez se deba precisamente a que es demasiado mala, y al mismo tiempo, en esa mediocridad de la película se desprende algo de desprecio por el profeta del Islam…así lo ven los musulmanes.

euronews:
Ha habido películas que se percibieron en su día como caricaturas de Jesús, como “La última tentación de Cristo” de Martin Scorcese, o más satírica “La vida de Bryan” de Monty Pithon, pero nunca ha habido una movilización de los católicos como la que estamos viendo estos días por parte de los musulmanes. ¿A que se debe esta diferencia?

Malek Chebel:
Porque el catolicismo es una religión más antigua, histórica, cronológicamente, además la religión católica se ha secularizado de alguna forma desde hace mucho tiempo.

Ha habido las guerra de religión en el seno mismo del catolicismo, lo que no es el caso del Islam, sobre todo porque el Islam acaba de salir de un periodo bastante turbulento, de colonizaciones, descolonizaciones, y se busca en el plano existencial…busca una postura a más largo plazo.

euronews:
Concretamente, desde hace años vemos que no es posible criticar o burlarse del Islam, ¿dónde queda la libertad de expresión en todo eso?

Malek Chebel:
En realidad, a quien no se puede criticar es al Profeta, que es el modelo al que se identifica la gente, y los creyentes tienen un vínculo prácticamente carnal con Mahoma, pero en cambio si que se puede criticar al Islam, de hecho el Islam se critica todos los días de forma aceptable.

Pero lo de esta película es un denigramiento sistemático, y es así como lo han precibido las masas árabes que no tienen la distancia crítica que permite entender la historia de la imagen y su fuerza en Occidente.

Ellos carecen de esa distancia, por tanto se toman al pie de la letra todos los ataques al Islam, en particular, todos los ataques contra el profeta Mahoma.

euronews:
La identidad del director de la película sigue sin estar clara, se sabe en cambio que Terry Jones, el pastor estadounidense que saltó a la fama el año pasado por quemar ejemplares del Corán, la ha apoyado y promocionado. Son evidentemente extremistas que no están apoyados por las autoridades estadounidenses, ¿cree que en los países árabes se cree lo contrario?

Malek Chebel:
Ellos no distinguen entre el occidente oficial, por así decirlo, el occidente de las élites políticas y el occidente de la base y los integristas. Para empezar porque en el Islam no hay esa distinción, asi que todo lo que viene de occidente, para bien y para mal, representa a occidente…

euronews:
El mundo árabe está en plena mutación desde la Primavera Árabe ¿cree que hay un contexto particular que ha favorecido esta explosión de la violencia?

Malek Chebel:
No, no creo que haya un contexto directo, no hay causalidad entre la Primavera Árabe y estas reacciones, como prueba el hecho de que se hayan producido otros incidentes antes con las caricaturas, con el tchador, con los minaretes etc. Pero dicho esto, es cierto que el hecho de que la palabra se libere y que no haya dictaduras da paso a una verdadera libertad de expresión, porque no hay la represión que había en tiempos de Mubarak, de Ben Ali y de todos los dictadores.

euronews:
¿Cree que lo peor llegará en los próximos días o semanas?

Malek Chebel:
Yo creo que los integristas, los salafistas, los fundamentalistas, la gente que detesta occidente, los caciques del sistema de Ben Ali, de Gadafi, de Mubarak, todos los que ya no tienen los privilegios que tenían antes, van a querer vengarse de una forma u otra, y por tanto van a intentar atizar el odio de los grupúsculos que alimentan esos movimientos.

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