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Eric Chaumont: "Libia y Túnez no impondrán una 'sharia' a la iraní"

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Eric Chaumont: "Libia y Túnez no impondrán una 'sharia' a la iraní"

Eric Chaumont: "Libia y Túnez no impondrán una 'sharia' a la iraní"
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Laurence Alexandrowicz, euronews:
Para hablar de la Sharia y las inquietudes que provoca tenemos en duplex al experto en el Islam Eric Chamont.
Las nuevas autoridades libias han declarado que van a imponer la ‘sharia’ ¿Nos puede explicar en pocas palabras en qué consiste la ley islámica?

Eric Chaumont, miembro del Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS/ Francia):
Hay muchos malentendidos sobre esto actualmente. La ‘sharia’ es literalmente ‘la vía’, la ley que es revelada por Dios en el Corán y que se impone a todo musulmán. La ambigüedad es que la ‘sharia’ no se aplica. Lo que se aplica son diferentes interpretaciones de la sharia, es lo que llamamos el derecho musulmán, el ‘fiqh’, interpretaciones de la ley más o menos rigurosas

euronews:
¿Podemos esperar una ‘sharia’ conservadora como el modelo saudí o sudanés?

Eric Chaumont:
En ningún caso. En Arabia Saudí se aplica el derecho llamado ‘hanbalí’, es una de las cuatro escuelas de comprensión de la Sharia, es la más rigurosa de todas. Libia es de tradición ‘malekí’, una escuela más flexible.

euronews:
Esta ley islámica implicará una regresión, para las mujeres, sobre todo?

Eric Chaumont:
“Según los criterios occidentales, sin duda. El derecho musulmán de cualquier corriente no es favorable a la condición femenina en el plano del estatuto personal, del derecho de sucesión, etcétera. Por regla general pone a la mujer bajo la sumisión del hombre.”

euronews:
¿Y al imponer la sharia Libia rompe con el régimen de Gadafi? Porque bajo este régimen regía la sharia.

Eric Chaumont:
“No creo que las autoridades libias hayan dicho que van a imponer la sharia. Lo que se ha dicho es que la Constitución recogerá la sharia como fuente del derecho. Es diferente, no quiere decir que se aplicará la sharia, y hago un paralelo con Egipto: ya en la época de Sadat, bajo la presión del Islam político, estaba escrito en la Constitución que la sharia era una de las fuentes del derecho.
Después evolucionó, se transformó en la fuente principal del derecho y finalmente en la única fuente del derecho. En realidad el derecho positivo no se vió afectado, la ley egipcia hoy en día se inspira en el código Napoleón.

euronews:
Túnez acaba de votar en sus primeras elecciones post Ben Ali y los islamistas están en cabezas. ¿Hay que temer para todos estos países una evolución a la iraní?

Eric Chaumont:
“A la iraní no, sin duda, por dos razones: la revolución iraní no emociona a nadie en el mundo arabo-musulman debido a sus fracasos, que son evidentes desde el punto de vista social, etecétera.
Segundo, no hay que olvidar que Iran es un país de tradición chií y lo que separa a los chiíes de los sunníes es esencialmente la cuestión política, así que es muy poco probable tener un panorama como el iraní.

> Libia ante la sharia