Boko Haram, entre la ideología y el negocio

Boko Haram, entre la ideología y el negocio
Por Euronews
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Ha pasado un mes desde que Boko Haram secuestrase a 276 alumnas de un colegio cristiano en Chibok. La ciudad, situada en el estado de Borno, es uno de los feudos de la milicia islamista radical.

Las primeras imágenes difundidas de las niñas tras el secuestro son estas: un centenar de ellas, cubiertas con velo recitan versos del Corán en un lugar desconocido.

Cincuenta y tres consiguieron escapar, pero 223 siguen en manos de sus captores. Dicen que fueron secuestradas cuando dormían en el ala del colegio destinada a los estudiantes internos.

Godiya Simon. Estudiante:
“Estábamos durmiendo en los dormitorios del colegio cuando escuchamos disparos. Salimos y nos sentamos fuera, para ver qué pasaba. El personal del colegio huyó, y nosotras nos quedamos allí”.

El grupo islamista lleva a cabo una sangrienta campaña de atentados, asesinatos y secuestros para derrocar al Gobierno y crear un Estado islámico en Nigeria.

La posición de Boko Haram sobre las escolares secuestradas ha cambiado desde el primer anuncio de su líder asegurando que las vendería como esclavas.

Abubakar Shekau. Líder de Boko Haram:
“Por Alá, estas niñas no se irán de aquí hasta que liberéis a nuestros hermanos encarcelados”.

La movilización inicial de los padres de las niñas y de la diáspora nigeriana para captar la atención de la opinión pública mundial se ha extendido a las redes sociales.

Tolu Ogunlesi. Analista de redes sociales:
El poder de las redes sociales es la sensibilización, mantienen el tema candente, garantizan que no va a caer en el olvido. Pero por supuesto, las cosas tienen que ir más allá de las redes sociales, es decir, tiene que haber acciones concretas, eso es indudable”.

Sophie Desjardin. euronews:
Mathieu Guidère hola y gracias por estar con nosotros. Usted es profesor de Universidad, escritor, islamólogo, y especialista en geopolítica del mundo árabe y musulmán. Como estamos viendo, el secuestro de las niñas tiene al mundo en vilo, su suerte ha desencadenado una movilización sin precedentes. ¿Por qué esta movilización en concreto cuando el movimiento lleva años secuestrando y asesinando y cree que está siendo productiva?

Mathieu Guidère:
Esta movilización tiene dos planos: ciertamente es productiva e interesante, útil, a escala internacional porque por una vez arroja luz sobre la situación de las mujeres en Nigeria, sobre el sufrimiento de las mujeres en ese país, sobe todo en el norte.
Pero en el plano local, desgraciadamente, el hecho de que haya una movilización internacional, exterior y que Boko Haram esté en el centro de esta comunicación global hace que Boko Haram aparezca como un grupo antioccidental que rechaza la injerencia extranjera y eso contribuirá probablemente a reforzarlo, lo que se traduce en más reclutamientos.

euronews:
El líder histórico de Boko Haram, Mohamed Yusuf, murió en 2009 a mano de las autoridades nigerianas. Fue remplazado por Abubakar Shekau que radicalizó el movimiento inspirándose del régimen de los talibanes. ¿Qué busca este nuevo líder exactamente?

Mathieu Guidère:
Hasta 2009 sabíamos a grandes rasgos lo que quería el grupo: se oponía globalmente al sistema educativo nigeriano, de inspiración británica y quería instaurar la ley islámica.

Lo sucedido en 2009 marcó un antes y un después, porque a partir de entonces, los nuevos líderes, especialmente, el actual número uno del grupo, Abubakar Shekau, sigue más bien una tendencia mesiánica para imponer una visión al conjunto de la población en el norte de Nigeria. Es, en definitiva, una huída hacia delante basada en la venganza y en las acciones de represalia. Hoy por hoy es muy difícil establecer claramente lo que quiere Boko Haram y en particular su líder, Abubakar Shekau.

euronews:
Usted conoce bien Boko Haram, calificado por los medios de secta. ¿Cree que detrás de la ideología hay sobre todo un negocio?

Mathieu Guidère:
En realidad hay un poco de las dos cosas, porque el hecho de atacar colegios y universidades forma parte de la marca de fábrica de Boko Haram. El cambio más interesante es que Shekau y Boko Haram han entrado en una lógica típicamente medieval de aplicación de la teología salafista en el grupo.

Shekau va a porponer a una parte de las niñas secuestradas que se conviertan al Islam. El hecho de convertirse las salva de la muerte, pero al mismo tiempo las encierra en el grupo, puesto que están obligadas a casarse con miembros del grupo.

Desgraciadamente a las demás les aplica la teología, que se trata una vez más de ideología interna del grupo, es decir, las va a vender en diferentes redes.

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Por tanto, actualmente hay una diversificación de las fuentes de financiación, que no se derivan solo de los secuestros y las extorsiones y del tráfico de todo tipo en el mercado negro, armas, droga… sino también de la prostitución.

euronews:
Desde principios de año ha habido 1.500 muertos, entre ellos más de 200 niños o jóvenes, es un balance terrible, ¿cómo se explica la inacción del Gobierno?

Mathieu Guidère:
La inacción del Gobierno se explica por un conjunto de factores muy complicados, pero esencialmente por la situación geopolítica, por las luchas de poder a nivel federal y a nivel de cada Estado, puesto que no hay consnso sobre cómo combatir contra este tipo de grupos. Y todo esto en un contexto preelectoral general, hay convocadas presidenciales y legislativas.

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