Los diputados del partido de André Ventura aparecieron en la ceremonia del 25 de abril en el Parlamento con claveles verdes y negros en la solapa. Lo que justificaron como un homenaje a la diáspora portuguesa acabó siendo el hazmerreír en internet, debido a una anécdota de Oscar Wilde.
En Portugal, el debate sobre el uso o no del clavel rojo en las ceremonias conmemorativas del 25 de abril viene de lejos. Aunque el clavel se considera un símbolo universal del golpe de Estado que puso fin a 48 años de dictadura en 1974, no todo el mundo ha adoptado su uso.
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En la izquierda, prácticamente todo el mundo lo lleva. La derecha, en cambio, parece dividida y algunos políticos de este sector prefieren no llevar el clavel rojo, por varias razones: por un lado, la connotación que el color rojo ha tenido siempre con el comunismo. Por otro, quieren distanciarse de los excesos que marcaron el periodo revolucionario. Un ejemplo de ello son los dos predecesores del actual presidente António José Seguro: Cavaco Silva y Marcelo Rebelo de Sousa, ambos del Partido Socialdemócrata (PSD). Cavaco nunca llevó el clavel en las ceremonias, mientras que Marcelo solía llevarlo en la mano, pero no en la solapa.
En las ceremonias del sábado, Chega abrió un nuevo capítulo en el debate, al aparecer toda la bancada parlamentaria con claveles de tela verde y negra. El partido de derecha radical presentó la novedad como un homenaje a la diáspora portuguesa, al haberlos mandado confeccionar una emigrante en Francia.
Sin embargo, lo que los diputados de Chega y su líder, André Ventura, presentaron como una osadía, acabó siendo motivo de risa en las redes sociales, cuando varios usuarios señalaron la historia del clavel verde como símbolo LGTB introducido por Oscar Wilde en la última década del siglo XIX, lo que no deja de tener su carisma, dado el historial retórico del partido en este ámbito.
Cómo Wilde puso de moda el clavel verde
La historia se cuenta en un artículo de la escritora Tara Isabella Burton, publicado en junio de 2023 en el portal 'Literary Hub'. Citando las memorias del pintor Cecil Robertson, se dice que Wilde empezó a llevar el clavel verde en 1892, imitando a un personaje creado para su entonces más reciente obra 'El abanico de Lady Windermere'. El personaje, un dandi, fue creado a imagen y semejanza del propio Wilde. Utilizado inicialmente para publicitar la obra, el clavel verde acabaría formando parte del atuendo habitual del dramaturgo británico.
Ese año, la popularidad de Wilde convirtió el clavel verde en un accesorio muy usado y comentado entre la jet set londinense. Burton escribe:"En el Londres de 1892, todo el mundo -o al menos todo el mundo que era alguien- hablaba de una cosa: claveles verdes. Nadie sabía a ciencia cierta qué significaba llevar un clavel verde, ni por qué se había convertido de repente en una declaración de moda tan deliciosamente escandalosa y deslumbrante. Todo lo que se sabía era que un día, en un teatro londinense, alguien importante (las historias difieren en cuanto a quién fue exactamente) llevaba un clavel verde, o tal vez uno azul".
Dos semanas después del estreno de la obra, la moda parece haberse puesto de moda, sobre todo entre un grupo de hombres del entorno de Wilde: "A los pocos días, los claveles estaban por todas partes. Apenas dos semanas después, un periódico que cubría el estreno de otra obra, esta vez de Théodore de Banville, informaba de un fenómeno extraño: Wilde entre el público, rodeado de un "grupo de jóvenes caballeros, todos ellos ataviados con el clavel de vivos colores que había sustituido al lirio y al girasol", dos flores que hasta entonces se habían asociado con Wilde y, más en general, con jóvenes elegantes, extravagantes y sexualmente ambiguos", prosigue el autor del artículo.
El clavel se convirtió así en un código entre los homosexuales de la élite intelectual londinense, según el artículo. Wilde, cuya homosexualidad era ampliamente conocida en una época en la que estaba reprimida por la ley y nadie la admitía abiertamente, si bien acabó siendo detenido por "indecencia" en 1895, privado de su dinero y exiliado a París, donde murió poco después. Burton añade que, para entonces, el clavel verde se había convertido en un accesorio que llevaban y reconocían los homosexuales en París.
En su honor, se publicó anónimamente un libro titulado 'El clavel verde', escrito más tarde por el crítico musical londinense Robert Hichens, en el que se describe la relación de Wilde con lord Alfred 'Bosie' Douglas.
El clavicordio y el 25 de abril
La asociación del clavel rojo con el 25 de abril no tiene nada que ver con Oscar Wilde, ni siquiera con los colores políticos. La historia comienza cuando Celeste Caeiro, que entonces tenía 40 años, llegó al restaurante donde trabajaba la mañana del 25 de abril de 1974. La sala estaba decorada con flores para regalar a los clientes con motivo del aniversario del restaurante. Sin embargo, debido a la revolución, el restaurante no abrió ese día y Celeste regresó a casa con un ramo de claveles rojos en la mano. Entonces, un soldado le pidió un cigarrillo. Como no fumaba, Celeste le ofreció un clavel que acabó en la punta del fusil. Otro soldado también le pidió un clavel y repitió el gesto. El resto es historia. Caeiro murió a los 91 años en 2024.