Del 27 de noviembre al 2 de diciembre, el Papa León XIV estará primero en Turquía y después en el Líbano. Será el primer viaje apostólico del Santo Padre, con ocasión del 1700 aniversario del Primer Concilio de Nicea en 325.
En la carta apostólica In unitate fidei, entregada a la Iglesia el 23 de noviembre, el Papa León XIV recorre la historia del Concilio, deteniéndose en su "valor ecuménico", que se convierte en el rasgo distintivo de su primer viaje fuera de Italia, a Turquía y Líbano, del 27 de noviembre al 2 de diciembre.
La ocasión sirve así para promover el diálogo entre Oriente y Occidente, representando una invitación a "caminar juntos hacia la unidad y la reconciliación" para promover un nuevo ecumenismo que ya no mire al pasado, sino al futuro.
La visita a Turquía es un viaje a las raíces del cristianismo que cumple uno de los deseos del Papa Francisco, para quien el Concilio de Nicea es "uno de los hitos de la historia del cristianismo".
Otros Papas ya han visitado el país, entre ellos Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI en 2006 y Francisco en 2014. Mientras que en Líbano, cuna de los fenicios, estuvieron Juan Pablo II y Benedicto XVI.
Tanto en Turquía como en Líbano, además del encuentro con los más altos cargos institucionales, también están previstos momentos de oración en línea con el "espíritu ecuménico" de la misión, como el que se espera durante la peregrinación a Nicea, la actual Yznik, cerca de las excavaciones arqueológicas de la antigua basílica de San Neófito.
En Estambul, además de la visita a la Mezquita Azul, habrá un saludo al Patriarca de Constantinopla, Bartolomé, con la firma de una declaración conjunta en el Palacio Patriarcal.
En el Líbano, tras visitar el monasterio de San Maroun y el santuario de Nuestra Señora del Líbano y Harissa, también se celebrará un encuentro ecuménico e interreligioso en la plaza de los Mártires , en el centro de Beirut , en presencia de todos los líderes religiosos: desde el Patriarca asirio-católico, al Patriarca maronita, pasando por el gran imán suní y el representante chií.
Antes de partir hacia Roma, será el turno de la oración silenciosa en el puerto de la ciudad en memoria de las víctimas de la explosión que sacudió el país hace cinco años. Denominador común, la cercanía a todos los cristianos de todas las confesiones que se reconocen en el Concilio de Nicea.
Un viaje, precedido en estas horas, por la reavivación de las tensiones especialmente en el país de los cedros, donde en los últimos días se han intensificado las incursiones israelíes, que no sólo golpean el sur del Líbano, sino también los suburbios del sur de Beirut, donde hace unos días fue asesinado el "número dos" de Hezbolá.
El portavoz de la Oficina de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, en la presentación del viaje apostólico, aclaró que se habían tomado todas las precauciones en materia de seguridad.
"La idea de unidad" en la Carta Apostólica sobre el Concilio de Nicea
"La unidad, como explica el Papa en su carta apostólica sobre el Concilio de Nicea, es la unidad de los diferentes que caminan juntos respetando sus diferencias", afirma el vaticanista Riccardo Cristiano.
"Atrás quedaron los tiempos de la anexión entre las Iglesias, como dice la carta, unidad no es uniformidad, no es totalitarismo por lo tanto debemos razonar juntos reconociendo la dignidad de las propias diversidades sin imponer, pero permaneciendo juntos". "La unidad de Nicea es el mensaje de Paz que el Papa dirigirá en cada lugar que visite", concluye Cristiano.
Siempre hablando de las palabras de paz que el Pontífice pronunciará desde Oriente Medio, Cristiano comenta: "Se dirigirá a toda la zona, empezando por la que no tiene problemas de conflicto, desde los países del Golfo, a Gaza, Cisjordania, pero también Jordania y luego el propio Líbano, pero también Siria e Irak".
Las palabras de Juan Pablo II, "El Líbano como mensaje
Un país, el Líbano, desgarrado por numerosos conflictos, pero también por una crisis económica sin precedentes. La 'dolarización' y la devaluación de la moneda actual, agravadas por el trágico suceso de la explosión en el puerto de Beirut hace cinco años, en la que murieron más de doscientas personas, pesan mucho.
Se trata de un país extremadamente probado económica y psicológicamente, en el que estamos asistiendo a una especie de ajuste", explicó Cristiano. El Estado debe fortalecerse mediante la participación de todos. Redescubrir este espíritu y esta cohesión, es una de las tareas más importantes, en la base de una comunidad como la cristiana, que siempre ha pensado en el bien común y que ahora muestra una cierta desconfianza que hay que comprender, por la gravedad de lo que ha pasado con esta crisis económica'.
Para pedir una solución, Cristiano cita las palabras de Juan Pablo II, que describió "el Líbano como un mensaje, donde reina la convivencia entre dieciocho comunidades diferentes".
"La elección de Beirut", subraya Cristiano, "es muy significativa porque indica la necesidad de apertura para construir la paz. La dimensión portuaria, la historia del puerto de Levante es una historia que trasciende las fronteras libanesas y habla de un encuentro entre diferentes religiones, empezando por el cristianismo".
"También hay una referencia a lo que está ocurriendo en Siria e Irak, ya que Beirut acoge a muchos refugiados, entre ellos sirios y también iraquíes. Así que es el lugar adecuado para plantear un problema de renacimiento regional que concierne a toda esta franja, que es una franja devastada", concluye Cristiano.
Tensiones Israel-Hezbolá: "El Papa puede favorecer el diálogo"
Líbano, un país donde siguen soplando vientos de guerra, ha sido testigo en los últimos días del resurgimiento de las tensiones entre Israel y Hezbolá, que ha acusado a las fuerzas del Estado judío de haber violado ya varias veces el alto el fuego en vigor desde hace aproximadamente un año.
Hace unos días, el asesinato de Tabatai, número dos de Hezbolá, fue seguido de incursiones en el sur del país. A pesar de los numerosos llamamientos de la nueva dirección política libanesa, el Partido de Dios se ha declarado contrario al desarme y a cualquier negociación con Israel.
Las milicias chiíes también señalaron que la declaración de alto el fuego del 27 de noviembre de 2024 "forma parte de la aplicación de la resolución 1701 del Consejo de Seguridad" y exige que Israel se retire más allá de la Línea Azul.
El grupo acusa a este último de continuar "sus violaciones por tierra, mar y aire" y de querer "imponer el sometimiento político y militar a Líbano". "Creo que la visita del Papa puede en cierto sentido intentar desactivar las tensiones internas, pero es difícil que desaparezcan por completo", comenta Cristiano.
"La acción militar israelí, en mi opinión, plantea objetivamente un problema a Hezbolá, que no está en condiciones de dar una respuesta militar y, por tanto, presionará aún más al Gobierno libanés para obtener el apoyo internacional y detener las acciones militares israelíes": subraya Cristiano.
Esto pondrá al Gobierno en dificultades. El Líbano debe deshacer el nudo de Hezbolá. No se puede pensar que otros encontrarán una solución". "El viaje, en mi opinión, no puede entrar tanto en estos detalles", señaló Cristiano, "también porque no es del estilo de los pontífices, más bien puede favorecer el diálogo entre los países, es decir, favorecer la intención de diálogo. Esto es preparatorio para la negociación".